PHENOMENOLOGICAL SEMIOTICS OF MYTH AND PARABLE

Предлагается семиотическая модель коллективно разделяемой апперцепции, основанная на идеях М. Мерло-Понти о роли общего интенционального объекта в со-конституировании эго и альтер-эго обеспечиваемой этим феноменологии коллективной деятельности. В качестве формальной семиотической модели статье используется теория Фоконье, обобщающая схему противопоставления пространств «оболочки» «содержания» метафоре случаи, где выход за пределы «рационального» достигается путем «склейки» элементов пространства. Это позволяет переосмыслить понятие вторичной знаковой системы ее таком явлении, как социальный миф, предложить тезис: миф есть притча с табуированной достоверностью. A semiotic model is proposed for a collectively shared apperception basing upon Maurice Merleau-Ponty’s ideas about the role of intentional object in co-constitution Ego and Alter collective activity supported by phenomenology that kind. Fauconnier’s theory conceptual blending used as formal model. It generalises classical opposition tenor vehicle metaphors onto cases where more complex transition beyond sphere rational needed. That allows to revisit concept secondary sign system its social myth, so following motto may be proposed: myth parable with tabooed veracity.